<<<< الآذان والمؤذن >>>>
فضل الأذان والمؤذن
الأذان شعارٌ من شعائر أهل الإسلام، ونداءتهم إلى الصلاة والعبادة، أمر المسلمون، بتلبيته، وإجابته، وإذا كانت هذه خصائصه ومميزاته, فإنه لابد أن
الأذان بآلة التسجيل
فالأذان من أفضل العبادات القولية، ومن شعائر الإسلام الظاهرة التي إذا تركها أهل بلد استحقوا العقوبة، وهو العلامة الفارقة بين دار الإسلام ودار الكفر،وقد شرع للصلوات الخمس المفروضة، والمقصود الأعظم منه هو الإعلام بدخول وقت فريضة من فرائض الصلاة.
الاذان والاقامة في السفر
اتفق الفقهاء على استحباب الأذان والإقامة في السفر للمنفرد والجماعة، إلا ما ذكره بعض المالكية عن الإمام مالك بعدم استحباب الأذان للمسافر وقد استدلّ الفقهاء على استحباب ذلك بأدلّة، منها
تعميم الأذان
الأذان من أفضل العبادات القولية، ومن شعائر الإسلام الظاهرة التي إذا تركها أهل بلد أثموا، وهو العلامة الفارقة بين دار الإسلام ودار الكفر حتى إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يترك قتال بلد لأجل سماعه صوت المؤذن
الأذان في مسجد سبقت فيه الجماعة
إذا أقيمت جماعة في مسجد بأذان وإقامة- كما هو مشروع- ثم حضر قوم لم يصلوا وأرادوا أن يصلوا جماعة، فهل يشرع لهم الأذان والإقامة؟
اذان صاحب الصوت الندي
من الصفات المستحبة في المؤذن، أن يكون صيتاً، حسن الصوت فصيحاً، وهذه صفة اتفق الفقهاء على استحبابها . واستدلوا على ذلك
التثويب
التّثويبُ الوارِدُ في السُّنَّة هو: العَوْدُ إلى الإعلام بالصلاة بعد الإعلام الأول،بقولِهِ:"الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ"،مرَّتينِ في أذانِ الفجر
الأذان والإقامة لغير الصلوات
تحدث في هذا المقال عن الأذان والإقامة في غير الصلوات، هل له مواطن يشرع فيها، وسيتم بيان القول الصحيح من أقوال أهل العلم في ذلك، مع بيان الدليل؛ حيث صار مشهوراً بين الناس مشروعية الأذان والإقامة في مواطن قد لا يصح الاعتماد على بعضها لضعف الدليل أو عدمه.

©جميع الحقوق محفوظة لموقع إمام المسجد 2004
ويحق لمن شاء أخذ ما يريد من مواد هذا الموقع بشرطين : الأول : عزو ما يأخذ إلى موقع إمام المسجد www.alimam.ws ، الثاني : الأمانة في النقل وعدم التغيير في النص المنقول ولا حذف شيء منه ، والله الموفق .
0.02555